华纳平台直属下注：外媒走进新疆伊斯兰教经学院 院长答疑解惑
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基础研究当下的根本困境，实质上指向经费分配结构问题。专家指出，基础研究的典型特点是基础性、长期性和难以预测性。对需要“十年磨一剑”的基础研究而言，这种以竞争性项目为中心的支持模式会造成科研人员浮躁之风盛行，功利主义导向，在选题上更看重能否在短期内出成果，使得基础研究有限的经费并没有流向真正重要的原创性研究上，经费投入产出效益不高。“这样的模式并不十分适合基础科学研究，科研人员要耐得住寂寞，沉下心来持之以恒地探索。”庄辞说。
3、我国社会倡导诸恶莫作、众善奉行、文明健康的社会风气，而非自造恶业、人人自危。少林寺及永信方丈欢迎各界人士的批评、建议，但同时倡导让证据说话，而非只是捕风捉影、盲目炒作，更坚决反对恶意虚构、造谣中伤。须知网络并非法外之地，任何人都应对自身的言行负责。
中新社乌鲁木齐6月22日电 (张杨彬)“自公元7世纪伊斯兰教传入中国以来，千年间与中华文化不断融合，伊斯兰教中国化是历史必然，从未停止。”新疆伊斯兰教协会会长、新疆伊斯兰教经学院院长阿不都热克甫·吐木尼牙孜21日在回答外媒记者提问时说。
当天，“走进丝绸之路经济带核心区”主题采访团走进新疆伊斯兰教经学院，这里是培养伊斯兰教教职人员和宗教方面其他专门人才的全日制教育机构。来自十数个国家的外国媒体人参观了经学院课堂、图书馆、大小净室等，阿不都热克甫·吐木尼牙孜还在经学院清真寺内与外国媒体人“坐而论道”。
采访团一行走入一间教室，老师正在教授阿拉伯语课程。学生们书桌上摆放着《古兰经》《圣训基础讲义》《大学语文》《卧尔兹汇编》等教材，一位学生现场诵读《古兰经》，听者静默凝神，团中来自阿拉伯国家的记者们更是十分动容。
据介绍，经学院课程由宗教知识类、文化历史类及宪法法律类等内容构成。每年举行统一的招生考试，有意愿的学生自愿报名，根据考试成绩择优录取。
阿不都热克甫·吐木尼牙孜一一解答了外媒记者的问题，宗教信仰自由、伊斯兰教中国化及反恐与去极端化是他们关注的焦点。
“中国政府尊重和保护宗教信仰自由，既尊重群众信仰宗教的自由，又尊重群众不信仰宗教的自由。信教和不信教公民在法律面前一律平等。”阿不都热克甫·吐木尼牙孜阐释了何为宪法中规定的宗教信仰自由，并以自身经历为证。“我研究伊斯兰教已有43年——学了10年经文，当了10年依玛目、哈提甫，做了23年经学院正副院长，没有任何人对我的宗教信仰表示歧视或不尊重。”
印度《教徒报》资深助理编辑拉迪卡·桑塔楠问，为何经学院学生要学习去极端化条例等内容？阿不都热克甫·吐木尼牙孜表示，过去数十年间，一些极端和恐怖势力以宗教为幌子，制造危害公共安全、破坏民族团结的暴力恐怖活动，宗教界人士和信教群众对此十分痛恨。“我们教学生明辨是非。去极端化不是针对某个宗教或民族，只要有极端思想、从事分裂渗透破坏和暴力恐怖活动，我们都要依法打击。”
阿不都热克甫·吐木尼牙孜还说，“伊斯兰”在阿拉伯语中意为“和平”，伊斯兰教是和平的宗教。中国的伊斯兰教要与社会主义社会相适应，这是伊斯兰教中国化历史的必然。“宗教没有国界，但教徒有祖国。一个好教徒首先必须是一个好公民。”
参访结束时，荷兰《忠诚报》记者褚红得知当天加拿大驻华使节也要前来参观经学院，她好奇询问，为何要接待一批批的参访者？阿不都热克甫·吐木尼牙孜答道：“因为他们想来看嘛！更多人想了解新疆宗教信仰自由真实的状况，这是好事。他们来，我们就欢迎。”(完)
【编辑:刘阳禾】4月27日，中央纪委国家监委公开通报青海省6名党员领导干部严重违反中央八项规定精神问题。通报显示，6名党员领导干部培训期间违规聚餐饮酒，次日，1名干部被发现死亡。
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